Roumanie

1 Situation géographique

D'une superficie de 237 500 km² (Royaume-Uni : 244 820 km²), la Roumanie (ou România en roumain) est limitée au nord par l’Ukraine, à l’est par la Moldavie et la mer Noire, au sud par la Bulgarie et à l’ouest par la Serbie et la Hongrie. Afin d’aider à comprendre la partie historique qui suit, on peut consulter une carte représentant les huit provinces historiques de la Roumanie: la Bucovine, la Moldavie (à ne pas confondre avec la république de Moldavie à l'est), la Dobroudja, la Munténie, l’Olténie, la Transylvanie, le Banat et le Crisana-Maramures. Aujourd’hui, il est plus pertinent de ne retenir que quatre grandes divisions territoriales (macro-régions): la Transylvanie, la Sévérine, la Moldavie-Bas-Danube et la Munténie. La Moldavie, la Munténie et la Transylvanie existent depuis le Moyen Âge, alors que l’Olténie, le Banat et la Bucovine sont issus des grands bouleversements qui ont eu lieu au XVIIIe siècle; le territoire de la Crisana-Maramures correspond actuellement à une délimitation administrative. La Roumanie a aussi fait partie du «Bloc de l'Est» communiste.

1.1 Les départements

Le territoire de la Roumanie est partagé présentement en 41 judeţe, excluant la ville de Bucarest (voir la carte des départements). Le terme roumain județ ou județe au pluriel, est issu de l'ancien roumain "Жуδε" ("jude") signifiant «juge», mot qui vient du latin médiéval «judex», lui-même provenant du latin judicium. C'était donc une juridiction qui pouvait rendre la justice. L'équivalent français de judet pourrait être «département».

En ce qui concerne les départements, leurs pouvoirs qui leur sont dévolus sont d'ordre administratif. Il existe un palier décisionnel, le Conseil départemental qui est responsable de l’application de certaines activités telles que le développement économique et social, le patrimoine, la justice et la sécurité publique, les relations interinstitutionnelles, le développement durable, etc.

1.2 Villes et municipalités

Au plan local, la loi roumaine distingue les communes (comună/comunele), les villes (oraș/oraşele), les municipalités (municipiu/municipii). Une municipalité (du latin municipium) est une unité administrative territoriale; ce statut est accordé aux grandes villes, à fort degré d' urbanisation, avec une population relativement importante et généralement supérieure à 15 000 habitants, avec un rôle économique, social, politique et culturel important. Quant à l'octroi effectif du statut de commune, elle se fait par arrêté, car il ne suffit pas de répondre à des critères stricts. La commune n'a pas d'autres subdivisions administratives, même si officieusement les plus grandes communes sont divisées en quartiers. En fait, les localités qui ne répondent pas à un ou plusieurs de critères d'une commune sont classées comme des villes ou si elles ne sont pas urbanisées comme des communes.

Toutes ces entités ont un conseil local constitué de conseillers dont les sièges sont répartis à la proportionnelle, les partis étant les mêmes qu’aux niveaux national et départemental; le nombre de sièges est proportionnel à la population. Tandis que le conseil local tient lieu de pouvoir législatif, une mairie détient le pouvoir exécutif.

La population du pays est multiethnique, même si les Roumains d’origine représentent quelque 90 % des habitants et parlent le roumain, une langue romane comme l'italien, le français, l'espagnol, le portugais, etc. Les locuteurs du roumain sont majoritaires à Bucarest et dans 39 départements sur 41. Ils ne sont majoritaires entre 50 % et 80 % que dans les départements suivants: Bihor, Cluj, Mureş, Satu Mare et Sălaj. Les roumanophones ne représentent moins de 50 % de la population que dans deux départements: Harghita (14,1 %) et Covasna (23,2 %). 

2.1 Une langue latine distinctive

Si le roumain est une langue d'origine latine (langues romanes), il a au cours des siècles perdu son aire géographique continue avec les autres langues romanes. En effet, le roumain s'est retrouvé en grande partie enclavé par les langues slaves, le hongrois étant  une exception, notamment par l'ukrainien au nord, le serbe et le bulgare au sud, mais les autres langues ne furent jamais très loin: macédonien, monténégrin, croate, slovène, slovaque, polonais, tchèque, biélorusse et russe. À l'est de la Roumanie se trouve le hongrois, une langue ouralienne, qui a longtemps exercé une grande influence dans le pays. Bref, la langue roumaine fut radicalement coupée des autres langues romanes avec le résultat qu'elle a évolué un peu différemment, des autres langues latines : non seulement le roumain a conservé davantage d'éléments grammaticaux du latin d'origine, mais il a subi des influences slaves, turques ottomanes, hongroises et grecques que les autres langues romanes n'ont pas connues.

Il en est résulté une langue romane différente des autres en dépit d'un fonds commun d'origine latine, dont en voici quelques exemples écrits :

Comme c'est souvent le cas pour les langues romanes, beaucoup de mots issus du latin sont les mêmes d'une langue à l'autre, bien que des différences lexicales puissent subsister parmi ces langues. Par exemple, le mot latin ripa a donné «rive» en français, «riva» en italien, «rio» en portugais, mais on a banc en catalan, banco en galicien et bancă en roumain.  Manifestement, il s'agit là de termes d'une origine différente. En roumain, environ 60% des mots sont d'origine latine.

Là où les différences sont les plus fréquentes, ce sont les prononciations et les éléments grammaticaux, qui sont rarement identiques entre les langues. Au-delà des ressemblances lexicales évidentes, le roumain a conservé du latin des éléments grammaticaux que, par exemple, le français et les autres langues ont délaissés, dont la déclinaison et le genre neutre.

- La déclinaison

Les langues romanes (portugais, espagnol, français, italien, etc.) ont vu la simplification de leur système de déclinaisons au profit d’autres stratégies, notamment l'emploi des prépositions (avec, de, à, par, dans, en, pour, sur, vers, etc.) qui existent aussi en espagnol, en portugais, en catalan, etc.

- Le genre neutre

De plus, la séparation spatio-temporelle des roumanophones a aussi valu au roumain de garder le genre neutre (issu du latin), en plus du masculin et du féminin. Le neutre roumain est assez similaire au neutre latin : il n’utilise pas de déterminant spécifique, mais fonctionne au singulier comme le masculin et au pluriel comme le féminin. En principe, le genre neutre correspond aux noms inanimés qui, au singulier, ont le genre masculin et au pluriel le genre féminin. Par exemple, on a en roumain le mot lucru («chose») au singulier est semblable au masculin, mais au pluriel lucruri («choses») est de genre féminin. De même le mot scaun («chaise») fait au pluriel scaune («chaises»).

- Le déterminant postposé

Au lieu de séparer le déterminant du nom, le roumain attache le premier à la fin du second, un peu comme si on disait, au lieu de «le chien» en français, «chien-le». Voici quelques exemples avec le nominatif, tout en remarquant que le déterminant est postposé:

Évidemment, ces exemples ne prétendent pas expliquer toute la grammaire roumaine, car ils servent uniquement à montrer que le roumain se présente un peu différemment des autres langues romanes. Bien que le roumain ait été tenu éloigné de ses cousines romanes, cela ne l’a empêché de suivre le même développement qu’elles, mais avec des différences notables. De plus, le roumain fut enclavé par les langues slaves et le hongrois, dont la grammaire est fondée sur les déclinaisons. Cependant, leur influence n’a pas conduit à leur disparition en roumain, mais plutôt à une évolution particulière depuis le latin d'origine.

Il faut aussi considérer que chacune des nombreuses langues romanes a subi des influences phonétiques et lexicales plus ou moins différentes au cours de leur histoire. Par exemple, le français doit ses différences à l'influence du francique des Francs, l'Espagne à celles des Wisigoths et des Arabes, l'Italie à celle des Ostrogoths, mais le roumain a subi l'empreinte des Slaves, alors que le turc ottoman, le grec, le hongrois, l'albanais et l'allemand ont également été d'importantes sources d'emprunts de mots. Par rapport aux autres langues latines, telles que l'italien, l'espagnol, le portugais ou le français, le roumain diffère donc en raison des influences slaves, des particularités grammaticales et des mutations phonétiques multiples.

- L'orthographe et l'alphabet

Quant à l'orthographe du roumain, sur la base de l'alphabet latin, elle diffère totalement du français, puisqu’à l'instar de celle de l'italien, elle est phonétique : à chaque phonème correspond une lettre. Les mots se prononcent exactement comme ils s’écrivent, ce qui, par exemple, est loin d’être le cas du français ! Pour des phonèmes que d'autres langues écrivent avec plusieurs lettres, le roumain utilise des signes diacritiques tels que ă (= ë dans que), â (proche du i français), î (remplace le â en début de mot), ș (= ch) et ț (= ts). Ce sont cinq lettres latines auxquelles on a ajouté ce qu'on appelle en français un accent ou une cédille. Cependant, il existe quelques exceptions : les phonèmes [ke], [ki], [ge] et [gi] s'écrivent comme che, chi, ghe et ghi, c'est-à-dire trois lettres pour seulement deux phonèmes.

L'alphabet cyrillique a été employé en roumain jusqu'en 1865, mais il ne correspondait pas au cyrillique moldave de la Moldavie. L'Église orthodoxe roumaine n'a abandonné l'alphabet cyrillique qu'en 1881, soit après l'indépendance de la Roumanie et la libération de la Bulgarie. L'alphabet cyrillique a été utilisé en Moldavie (République socialiste soviétique) après la Seconde Guerre mondiale et jusque dans les années 1990. Aujourd'hui, seule la Transnistrie séparatiste continue d'employer l'alphabet cyrillique pour le roumain.

2.2 Les variétés roumaines

Aujourd'hui, toutes les langues roumaines (roumain standard, moldave, aroumain ou macédo-roumain, istro-roumain, mégléno-roumain, transylvain, etc.) sont parlées dans une aire linguistique (voir la carte spécifique et les explications à ce sujet) située plus ou moins autour de la Roumanie. Il faut retenir que le roumain a été très tôt influencé par les langues slaves et par la proximité des cultures byzantine et orthodoxe. Ainsi, le roumain revêt une apparence conservatrice par rapport au latin, mais avec des innovations et des originalités importantes. Cela dit, on distingue les variétés suivantes:

1) Les variétés septentrionales : le daco-roumain (qui est devenu le roumain officiel et le moldave officiel) ainsi que l'istro-roumain (considéré comme éteint†). Il s'agissait d'une langue intermédiaire entre le romanche, le ladin et le frioulan des Alpes, et les langues latines orientales tels le daco-roumain, l'aroumain et le mégléno-roumain. Le daco-roumain constitue la variété la plus importante parmi les langues roumaines. Il est localisé dans l'actuelle Roumanie, en Moldavie et dans les zones limitrophes de la Serbie, de la Bulgarie, de la Hongrie et de l'Ukraine. Le daco-roumain est généralement fragmenté en deux grandes variétés dialectales: le moldave (à l'est et dans quelques enclaves en Ukraine) et le transylvain (à l'ouest). Toutefois, d'autres découpages sont possibles où ces dialectes empruntent leurs noms à diverses régions de la Roumanie: Maramures, Crişana, Banat, Monténie, Olténie. Ainsi, les variétés septentrionales ("graiurile nordice") comprennent le maramuréchois ("Maramuresean"), le transylvain ("Ardelenesc"), le moldave ("Moldovenesc") et le banatéen ("Banatean"). Les différences linguistiques sont peu importantes et tous les locuteurs se comprennent aisément. Un mot sur le transylvain; parmi les quelque 7,7 millions de Transylvains, plus de 5,6 millions (72,7 %) parlent le transylvain; cette variété est parlée quasiment par tous les roumanophones transylvains, même par les enfants qui n'apprennent le roumain littéraire qu'à l'école. Il n'y a que les gens d'origine moldave ou valaque qui ne parlent pas le dialecte transylvain.

Quant à l'istro-roumain, il est aujourd'hui disparu, car le dernier locuteur est décédé en 2006. Il a été pratiqué au cours de la dernière décennie par un millier de locuteurs dans la région de Učka Gora (Slovénie).

2) Les variétés méridionales : les variétés méridionales ("graiurile sudice") comprennent le monténien ("Muntenesc"), l'olténien ("Oltenesc") et le dicien ("Dician"). Le valaque set de base à la langue littéraire au sud). †

On distingue une variété de roumain parlée plus au sud de la Roumanie, notamment en Bulgarie, en Macédoine, en Albanie et en Grèce : il s'agit de l'aroumain, du mégléno-roumain et du macédo-roumain. L'aroumain est une langue apparentée au roumain, mais il n'est intelligible qu’à 20 % tout au plus pour un locuteur du roumain (daco-roumain) et réciproquement. Cette langue est parlée par environ 250 000 locuteurs au nord de la Grèce, au sud de l'Albanie, à l'est de la Serbie, en Bulgarie et en république de Macédoine. L'aroumain est appelé familièrement macédo-roumain en Roumanie, mais il n’est ni officiel ni reconnu par les scientifiques. Quant au mégléno-roumain, il est parlé par une communauté musulmane d'environ 15 000 locuteurs localisés au nord-est de Salonique (Grèce) et au sud de la Bulgarie. Pour ce qui est du macédo-roumain, il s'agit de l'aroumain parlé en Macédoine, ce qui implique des variantes très mineures entre l'aroumain et le macédo-roumain.

En daco-roumain, les différences régionales sont faibles et n’empêchent aucunement une totale compréhension mutuelle. Les différences entre ces variétés régionales sont extrêmement mineures: elles consistent essentiellement à quelques dizaines de mots régionaux et quelques différences d'ordre phonétique. On estime qu'environ 4% du lexique serait différent entre la Transylvanie, la Moldavie (y compris la Moldavie occidentale roumaine) et la Valachie. Voici quelques exemples, fournis par M. Spiridon Manoliu, et préconisés par la république de Moldavie (pour la variété moldave):

Phonétiquement, il existe aussi trois variétés différentes. Les locuteurs du daco-roumain se comprennent tous entre eux, mais ils reconnaissent immédiatement la région d’origine de leur interlocuteur. Cela étant dit, les régionalismes moldaves se retrouvent souvent en Transylvanie et inversement; par exemple, le mot omăt («neige») est même davantage employé en Moldavie plutôt qu’en Transylvanie ou, à tout le moins, la distribution géographique n’est pas si nette qu’on le croit. Quoi qu'il en soit, la correspondance entre les trois grandes régions historiques et les parlers roumains demeure approximative. De plus, les variétés valaques, devenues langues des médias, dominent en fait dans toute l’aire du daco-roumain, surtout chez les jeunes générations, et ce, malgré les efforts des autorités de Chisinau (Moldavie).

On compte des roumanophones non seulement en Roumanie, mais aussi en Moldavie (2,6 millions), au Kazakhstan (20 000), en Azerbaïdjan (1400), au Turkménistan (1900), en Ouzbékistan (4200), en Russie (178 000), en Ukraine (325 000), en Hongrie (8400), aux États Unis (300 000), au Canada (30 000), en Israël (250 000), ainsi qu'en Serbie (16 000), au Monténégro (4400), en Finlande (1000), en Australie (7700), etc. Ces roumanophones y ont une vie à part des Roumains du pays et tentent souvent de conserver leur langue et leur culture, sans pour autant accepter la domination de la Roumanie, comme «mère patrie».

2.3 Le roumain et le moldave

Le roumain et le moldave sont deux termes pour désigner la même langue daco-roumaine, dont l'une est parlée en république de Roumanie, l'autre en république de Moldavie. Voici à ce sujet un petit texte de M. Spiridon Manoliu permettant de comparer brièvement le roumain et le moldave:

Il existe de très légères différences entre le roumain et le moldave, mais en général les Roumains ne distinguent le moldave que lorsque ses locuteurs emploient un mot russe là où eux-mêmes auraient employé un mot anglais ou français (par exemple, parahod au lieu de pachebot pour un «paquebot», ou samaliot au lieu d’avion). Il convient de savoir aussi que le roumain est davantage influencé par l'anglais que le moldave au point où certains linguistes n'hésitent pas à affirmer que le roumain actuel (le daco-roumain) s'apparenterait à un «anglo-valaque». Par exemple, le mot licenta (fr. «licence») désigne maintenant une «autorisation d'utilisation» (comme en anglais); le mot privata (fr. «toilette») a acquis le sens de «privée»; le mot ordinator (fr. «ordinateur») est devenu computer. Un atelier mecanic est devenu un car-service. On écrit maintenant match au lieu de meci et tramway pour tramvai, etc. 

Pour les autorités moldaves, tous ceux qui sont opposés à la «langue moldave» sont perçus comme des «agents de l'impérialisme culturel roumain». Compte tenu des tensions politiques, il paraît impossible d'en arriver à un consensus entre la Moldavie et la Roumanie. Chaque fois que le problème linguistique est discuté en Roumanie, le problème de la «bonne définition» ressurgit, d’autant plus que l’Académie de Bucarest (Roumanie) et l'Académie de Chisinau (Moldavie) sont en complet désaccord. Le gouvernement de la Moldavie encourage l'identité moldave et considèrent même l'identité roumaine comme étant l'expression de l'«expansionnisme roumain». Tant que ces tensions existeront, il ne sera pas possible d'en arriver à un compromis entre les deux pays.

2.4 Les minorités nationales

Il existe une quarantaine de minorités nationale en Roumanie, mais à quelques exceptions près, le nombre des membres de chacune d'elles se situe entre quelques centaines et moins de 50 000 locuteurs. Seuls les Hongrois (5,6%) et les Valaques (2,6%) dépassent les 100 000 locuteurs.

- Les minorités roumanophones

Certaines communautés minoritaires, comme les Valaques (2,6%) et les Aroumains (0,25%), sont des minorités linguistiquement roumanophones. C'est pourquoi les Aroumains et les Valaques  ne sont pas reconnus comme des «minorités nationales». D'ailleurs, ces deux communautés, dans leur grande majorité, ne revendiquent pas un tel statut, puisqu'elles se considèrent en Roumanie comme des Roumains de langue aroumaine. Néanmoins, il existe des mouvements comme le Bana armâneascā qui souhaite l'acquisition du statut de minorité. Leur nombre est évalué entre 120 000 et 90 000, surtout dans le département de Constanta.

·     Les recensement font aussi état des Moldaves, bien que ceux-ci soient aussi des roumanophones qui vivent dans la région de la Moldavie occidentale, sinon ils sont originaires de la république de Moldavie ou de l'Ukraine. Pour la Roumanie, ce sont tous des roumanophones et, quelle que soit leur citoyenneté, ils ne peuvent pas appartenir dans ce pays à une communauté ethnique particulière. Bref, ce sont des Roumains!

- La Transylvanie et les minorités

Parmi les minorités, il faut mentionner les Ukrainiens (0,23%), les Allemands (0,16%), les Turcs (0,12%), les Russes lipovènes (0,10 %), les Tatars (0,10%), les Moldaves (0,09%), les Roms/Tsiganes des Balkans (0,09%), les Saxons transylvains (0,09%), les Tatars de Crimée (0,09%), etc.

On remarquera que la plupart des minorités (à l'exception des Roms/Tsiganes et des Turcs) habitent principalement la Transylvanie (voir la carte de gauche), une région du centre de la Roumanie, qui fut rattachée au royaume de Hongrie en 1003. En 1765, la région devint une grande principauté autrichienne et, en 1849, un territoire de la couronne d'Autriche. Cependant, la Transylvanie retourna au royaume de Hongrie en 1866, à la suite de la formation de l'Empire austro-hongrois. La région fut rattachée à la Roumanie en décembre 1918, après la Première Guerre mondiale. En août 1940, lors de la Seconde Guerre mondiale, le nord de la Transylvanie ( 44 030 km² avec ses 2,7 millions d'habitants) fut restitué à la Hongrie par l'Italie et l'Allemagne, puis retourna à la Roumanie à la fin de la guerre. - Les Hongrois ou Magyars Les Hongrois (en hongrois: Magyar; en roumain: Maghiară), qui représentent 5,6% de la population totale, forment la plus importante minorité linguistique de la Roumanie. Plus de la moitié des Hongrois (52,9%) habite dans des villes. Les Hongrois ne sont majoritaires que dans les départements de Harghita (84,6%) et de Covasna (73,8%), mais ils constituent une présence significative dans les départements de Mureş (39,3%), de Satu Mare (35,2%), de Bihor (25,9 %) et de Sălaj (23,1 %). Les Hongrois se distinguent des Roumains du point de vue religieux, ces derniers étant majoritairement orthodoxes alors que les Hongrois sont généralement de religion catholique, calviniste ou luthérienne. En plus de parler la langue hongroise, ils ont à cœur la préservation de leur culture et de leurs traditions. Ils se divisent en trois communautés : les Magyars, les Sicules et les Czángós. Il s'agit là de trois communautés hongroises distinctes qui d'ailleurs s'expriment dans une variété linguistique hongroise avec ses propres particularités.

Les Sicules utilisent parfois les anciennes runes hongroises (ou alphabet sicule) pour transcrire leur langue au lieu de l'alphabet latin. Cet alphabet très ancien fut employé dans certaines régions de la Hongrie et de la Transylvanie jusqu'en 1850. En fait, cette écriture du hongrois fut la plus répandue jusqu'au Xe siècle, alors que le roi Étienne Ier (977-1038) imposa l'alphabet latin. Dans le «Pays sicule», les Hongrois ont commencé à utiliser les runes anciennes sur les panneaux de signalisation routière vers 1990. Dans l'illustration ci-contre, on peut lire en dessous de l'inscription Ciumani (en roumain) le mot  Gyergyócsomafalva (en hongrois) et la transcription en alphabet sicule. Ciumani est une municipalité de 4300 habitants à forte majorité magyarophone (plus de 98%) dans le département de Harghita.

1) Les Magyars sont dispersés dans toute la Transylvanie, mais ils sont minoritaires au milieu des Roumains; la plupart vivent néanmoins regroupés près de la frontière hongroise. On les appellerait les «vrais» Hongrois parce qu'ils parlent le même hongrois qu'en Hongrie.

2) Les Sicules (francisation du roumain Secui), qui est la roumanisation du hongrois székler signifiant «ceux qui tiennent les sièges», plus exactement les sièges militaires, parce qu'au XIIe siècle les Sicules avaient pour principale fonction la protection de la frontière orientale du Royaume de Hongrie (en retour d'une relative autonomie); ils étaient regroupés dans l'est de la Transylvanie et restaient majoritaires dans le «Pays sicule», soit 80% des 800 000 habitants, lequel correspond aux départements de Covasna, de Harghita et au tiers du département de Mures. Le nom historique latin est Terra Siculorum, c'est-à-dire «Pays des Sicules». De 1952 à 1968, sous le régime communiste, la région était désignée comme «Province autonome magyare» ("Magyar Autonóm Tartomány" ou "Regiunea Autonomă Maghiară"), ce qui comprenait le «Pays sicule» et constituait ainsi une subdivision administrative les trois départements actuels: Covasna, Harghita et Mures).

3) Les Czángós ou Csangos (en roumain: Ceangai) est un terme dépréciatif signifiant «dégénéré». Les Csangos (ne pas prononcer le -s final) vivent en Moldavie occidentale et ils sont dispersés dans le département de Bacău.

Certains linguistes considèrent que la «langue czango» et ses variantes fournissent de nombreux exemples instructifs sur les influences mutuelles entre deux langues appartenant à des familles linguistiques complètement différentes: d'une part, une langue romane (indo-européenne), d'autre part, une langue ouralienne. La «langue czango» ne serait aujourd’hui parlée que par 60 000 à 70 000 locuteurs, mais ce nombre est très contesté, il se rapprocherait plutôt des 3000. Les Czángós ont vécu pendant des siècles plus ou moins isolés des autres régions de langue hongroise, au milieu d’une population majoritairement roumaine. Il en a résulté le développement d’une communauté dotée d’une culture très particulière mélangée d’éléments de culture roumaine. De plus, la langue des Czángós n’est pas homogène, bien que les locuteurs des différentes variantes se comprennent entre eux. Quoi qu'il en soit, les variantes dialectales du czango sont maintenant en voie d’extinction et risquent de disparaître complètement d’ici une à deux générations.

En résumé, on peut dire que les Magyars parlent le même hongrois qu'en Hongrie; que les Sicules ont un parler un peu plus authentique ou archaïsant, selon les points de vue (un peu comme le français du Québec par rapport à celui de Paris); quant au terme czango, il soulève un certain mépris pour les Roumains qui le désignent souvent comme un «baragouin», car il est perçu en tant que mélange de hongrois et de roumain. Aujourd'hui, les écoles et les églises emploient le roumain standard dans leurs activités. L'enseignement leur est généralement donné en roumain ou en russe, en polonais, voire en romani (tsigane). Rares sont les Czángós qui savent encore écrire leur langue maternelle.

- Les Allemands

La majorité des 32 000 Allemands vivent principalement en Transylvanie. Il comprennent trois groupes distincts : les Saxons qui sont les descendants des Allemands entrés en Transylvanie au cours des XII^e et XIII^e siècles; les Souabes qui viennent des Allemands du Sud et qui se sont installés surtout dans le Banat au sud-ouest de la Transylvanie au XVIII^e siècle; le troisième groupe est celui des Landler dont les ancêtres étaient des protestants qui se sont réfugiés au XVIII^e siècle en Bucovine dans le nord de la Transylvanie. Les Landlers parlent parfois leur variété dialectale d'origine, qu'ils partagent avec les Saxons, mais celle-ci est en voie de disparition face à l'allemand standard et au roumain. Les Allemands sont concentrés dans six départements de la Transylvanie, soit Timis (2,1%), Caras-Severin (1,8%), Satu Mare (1,7%), Sibiu (1,6%), Arad (1,1%) et Brasov (0,8%).

- Les Russes

Parmi les Russes, il conviendrait de distinguer un groupe distinct: les Lipovènes. Ce sont des Russes, appelés «vieux-croyants», persécutés par le tsar Pierre le Grand au XVII^e siècle. Ils ont quitté la Russie pour trouver refuge en Roumanie auprès des Roumains et des Grecs; ils se sont mélangés à la population, d’où est née cette communauté particulière appelée Lipovènes (en roumain : Lipoveni du nom du village de Lipoveni en Bucovine). Le recensement de 2011 dénombrait 29 890 Lipovènes, dont 90 % parlaient le russe. La majorité des Lipovènes habitent les départements de Tulcea (6,4 %), de Brăila (1 %), de Constanţa (0,8 %), de Laşi (0,4 %) et de Suceava (0,4 %).

- Les Roms/Tsiganes

Les personnes qui se sont déclarées Tsiganes (ou Roms) représentent environ 1,5 % de la population. La plupart des Roms/Tsiganes résident en Valachie et à Bucarest (1,4% de la municipalité). Ils habitent surtout dans les départements suivants: Mures (7,0%), Calarasi (5,6%), Bihor (5,0%), Dolj (4,3%), Sibiu (4,2%) et Arad (3,9%).  Les représentants du groupe ethnique des Roms/Tsiganes contestent la valeur du recensement gouvernemental; ils affirment que beaucoup de Tsiganes se sont déclarés «Roumains», voire «hongrois». L'Institut de recherches sur la qualité de vie ("Institutul de Cercetare a Calitatii Vietii": ICCV) a publié il y a quelques années une étude sur les Tziganes roumains afin de retracer leurs origines ethniques. Les résultats donnent trois catégories de Tziganes en Roumanie : les «assimilés», les  «non-assimilés et les «plus ou moins assimilés». Les trois catégories seraient de poids très comparable, suivant une tendance apparue depuis un siècle et demi. Évidemment, lors des recensements, les Tziganes assimilés et bon nombre de ceux en cours d’assimilation se déclarent des Roumains, des Hongrois, etc., selon leur langue maternelle, ce qui est légitime. Mais l’assimilation ne semble pas aller de pair avec l'ascension sociale : il existe des Tsiganes riches et non assimilés ainsi que des assimilés restés marginaux. Le nombre total des personnes estimées par la recherche de l’ICCV être tziganes ou avoir des racines tziganes (même éloignées) ne dépassait pas un million et demi. Logiquement, un tiers de ces personnes se déclarent tziganes aux recensements, dont la moitié déclare avoir le tzigane comme langue maternelle.

- Les autres minorités

La plupart des Ukrainiens et des Ruthènes résident dans trois départements: Maramures (6,7%, Suceava (1,2%) et Timis (1,1%). Quant aux Turcs, ils sont surtout concentrés dans les deux départements de Constanta (3,4%) et de Tulcea (1,3%), mais aussi à Bucarest.

Depuis une bonne décennie, les Serbes ont vu leur population diminuer : 16 000 personnes (0,08 %) habitant les départements de Timis et de Caras-Severin. Les Bulgares ne sont qu'environ 6400. Quant aux Saxons transylvains (allemand: Siebenbürger Sachsen), il s'agit d'une population d'origine germanique dont les ancêtres se sont installés dans cette région à partir du XII^e siècle. Consulter la carte des régions historiques, s.v.p.

2.5 Les religions

La Roumanie n'a pas de religion d'État. Selon le recensement de 2011, près de 90% de la population est de confession chrétienne orthodoxe. Les orthodoxes couvrent presque tout le pays, sauf dans le «Pays sicule» où les Hongrois sont majoritaires et catholiques.

Les autres Roumains sont des catholiques romaines (4,6%), notamment dans le «Pays sicule», des protestants réformés ou calvinistes (3,9%), des pentecôtistes (1,9%), des baptistes (0,6%) etc. Dans la région de la Dobrogée au sud-est, il existe une minorité islamique (0,34 %) composée majoritairement de Turcs et de Tatars . Il y a aussi un petit nombre d'athées (0,11 %), d'agnostiques, de non-religieux (0,1 %) et de personnes sans religion déclarée. Lorsqu'on voyage en Roumanie, tant par les mentalités que par l'architecture et l'occupation des sols, on peut distinguer les influences entre la Transylvanie et la Moldavie-Valachie. En Transylvanie, c'est l'Europe centrale avec ses maisons de style germanique qui ont pignon sur rue et ses jardins à l'arrière, ses églises anciennes (même orthodoxes) souvent gothiques ou baroques, ses champs de houblon plus fréquents que ceux de la vigne, etc. Par contre, en Moldavie et en Valachie, c'est l'Europe orientale et méridionale, avec ses maisons de style balkanique et ses jardins qui donnent sur la rue, ses églises presque toutes orthodoxes généralement de style byzantin, ses champs de vigne, etc.

Selon une étude internationale ("Religiosity and Atheism Index"), menée par l'Institut international Gallup, la Roumanie figure parmi les dix pays les plus religieux au monde. Ainsi, la Roumanie se classe au septième rang mondial, 90 % de la population se déclarant religieuse, ce qui fait que c'est le seul pays de l'Union européenne à figurer dans ce palmarès. La même étude montre également que la Roumanie fait partie d'un petit nombre de pays dont le nombre de croyants a augmenté de 2005 à 2012, passant de 85% à 89% de personnes se déclarant religieuses
 

Dernière révision: 06 mars, 2024

Roumanie

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